Linguaggio curiale ?

Oggi, sul quotidiano Libero , è apparsa una intervista di Laura d'Incalci a Monsignor Maggiolini, Vescovo di Como ed editorialista, significativamente intitolata: "Ma i gay vanno curati".

Il tema ? L'europa, la cristianità e anche la questione delle unioni di fatto.

Ho avuto il piacere di leggere che c'è ancora chi non ha paura di considerare alcuni omosessuali dei malati, da curare.

Ecco il brano di interesse dell'intervista che è linkata al titolo (almeno nella edizione ridotta):

La Chiesa ha sempre considerato il diritto naturale un punto di riferimento vincolante per chi detta le regole e organizza la società. In Europa si fa strada invece una concezione dello stato che riconosce ogni istanza sociale a prescindere da qualsiasi criterio di verità sull'uomo e di bene per la comunità. Zapatero insegna... e altri ricalcano le sue orme. Come giudica questa tendenza?
«Oggi, invece di riprendere la teoria - per altro saggia - del diritto naturale, si preferisce parlare di soggetto umano singolo o sociale. Come si nota, il discorso viene maggiormente soggettivizzato, ma arriva a conclusioni analoghe. E supera una certa concezione fisicistica della natura che oggi è mal tollerata. L'Europa è trionfalmente sulla strada della dissoluzione. Non si riesce quasi più a distinguere lo Stato dalla società. Non solo: si tende a trascrivere ogni desiderio - anche il più balordo - in termini di diritti. Così si arriva a uno stato che fa propria la morale dei singoli e delle "famiglie di senso". E questo meccanismo segue soprattutto gli istinti meno nobili. L'Europa deve essere vigile nella difesa dei valori fondamentali della persona e delle libere aggregazioni. Se no, moritur et ridet: sta languendo ed è convinta d'essere arrivata all'apice della gloria».

"Maschio e femmina li creò" diventa oggi un problema politico?

«È un problema politico. Lo è sempre stato. Le leggi statuali devono stabilire il minimo dovere da compiere per non ledere le persone o la società intera. Tenendo conto che la legislazione non solo recepisce, in parte, il costume diffuso, ma influisce sullo stile comune di pensiero e di vita».

A chi considera illiberale e discriminatorio il mancato riconoscimento dei matrimoni-gay cosa risponde?

«Rispondo che strutturalmente la persona è uomo o donna, e che la sessualità si pone come una forza enorme nel costituire la società. Se si svilisce la stima nei confronti della famiglia, alla lunga - nemmeno troppo - si hanno contraccolpi sui coniugi e soprattutto sui figli. La sessualità non è semplicemente fonte di godimento sensibile: è anche una responsabilità che si pone come modo di esprimere l'amore autentico. Va da sé che per attuare e addirittura per capire queste vedute, occorre una sensibilità educata secondo norme morali che includano e sono come giustificate dall'amore umano. Il matrimonio non è un'istituzione da combinare a piacimento. Molti omosessuali possono essere curati. Coloro che hanno l'omosessualità quasi come una seconda natura devono accettare la rinuncia alla famiglia che è fondata sul matrimonio»."

A volte si dice "linguaggio curiale" per indicare contorsionismi verbali tali da non far capire all'interlocutore quel che si pensa (se mai si pensa qualcosa).

L'intervista del Vescovo di Como sfata tale luogo comune.

Ed è una bella lezione di italiano, di morale, di chiarezza allo zapatero stagionato che da una settimana farfuglia sui Pacs, cercando di acquisire simpatie nella sinistra estrema, ma sempre più preoccupato di non irritare l'area cattolica.

Sia "no" il "no", sia "sì" il "sì".