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06 maggio 2025

Il papa che vorrei

Provo un forte disgusto nel leggere del totopapa che imperversa su tutti i giornali e nelle trasmissioni radiotelevisive.

E' evidente che ognuno vede un proprio papa in base a quanto possa essere o diventare funzionale alla ideologica che il "professionista dell'informazione" serve.

E' il retaggio di Bergoglio, con le sue continue interferenze sulla vita politica e sociale delle nazioni, che ha fatto politica invece di essere pastore di anime.

133 persone eleggeranno il capo di un miliardo e mezzo di cattolici, che dovranno farselo piacere a forza, anche se dovesse esprimere concetti di interventismo politico a loro sgraditi.

A meno di abbandonare la chiesa, cioè la comunità religiosa alla quale vorrebbero appartenere.

In passato c'era il papa re che, in quanto sovrano di un territorio, aveva legittimamente voce in capitolo sulle vicende umane, ma dal 20 settembre 1870 lo Stato della Città del Vaticano è una finzione e il papa avrebbe l'occasione unica di dedicarsi alle questioni spirituali, senza scadere nella propaganda politica.

E, per me, sarebbe molto interessante e utile conoscere e approfondire temi che mi lasciano perplessi e, fondamentalmente, mi hanno allontanato dalla Fede, rendendomi scettico su quella che è la stanca ripetitiva liturgia della chiesa cattolica.

Perchè, alla fine di ogni discorso, uno crede o non crede in base ad un atto di Fede, ma deve avere delle motivazioni per quella Fede, non deve, non può essere cieca.

Il papa che vorrei, dovrebbe lasciare ai governi nazionali, eletti da tutto il Popolo e non da 133 privilegiati rispetto agli altri fedeli, le cure materiali, le soluzioni dei problemi del mondo, per spiegarci, per spiegarmi, perchè sarebbe ben riposta la Fede in un "dio che atterra e suscita, che affanna e che consola".


1 commento:

Nessie ha detto...

Pontefice (pontifex) in realtà, è un costruttore di ponti tra Terra e Cielo. Ma dopo il Conc. Vat. II (l'ho spiegato un un mio recente post), le consorterie massoniche hanno preso il sopravvento secolarizzando la chiesa e rendendola supina e prona alle ragioni del mondo, più che a quelle dello spirito. Processo di infiltrazione che è sfociato, nel tempo, in un pontificato discutibile come quello di Bergoglio.
Pertanto, gli scettici e gli agnostici sono fatalmente aumentati. Io stessa ho fatto parte di questa schiera. Se la chiesa copia la società, si indebolisce e perde le sue ragioni di esistere. Per dirla in termini filosofici greci, la vera chiesa non può seguire Eraclito (l'essere è divenire), ma Parmanide (l'essere è).